“红罗复斗帐，四角垂香囊。”古人将新鲜的香花香草阴干，盛放在精制的丝袋里，便形成了香囊。香囊又名锦囊、香袋、容臭等，它不仅是古老华夏“男耕女织”文明的具体体现，更是绵延千年的中国“女红文化”中一朵灿烂的奇葩。

每逢佳节佩戴香囊，大家都已耳熟能详。

早在两千多年前，就有佩戴香囊的习俗。

《礼记●内则》：

“子事父母，左右佩用；……

衿缨，以适父母舅姑。”

青年人去见父母长辈时，

要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

后来成为佳节馈赠佳品，

也成为相恋之人定情信物。

小小香囊，一针一线都蕴含了无限柔情，

承载着一份深深的爱意，传递给心爱之人，

日夜挂在腰间、放在床侧，

睹物思人，情相随、爱相伴。

香囊这一民间工艺品不仅与艺术创造和民众生活有着必然的联系，还与民间信仰紧密相连。一直以来，人们对平安、富足、健康的期盼，是香囊表现的永恒主题。可以说，香囊之美，既有外在之美，又有博大精深的文化内涵之美。

如繁钦的《定情诗》：“何以致叩叩？香囊系肘后。”

当时的香囊是系在肘臂之下、藏于袖中佩戴的，通过衣袖再把微微香气从袖筒散发出来。这种袖底生香的魅力，既含蓄又充满诱惑力。

到了唐代，香囊与人们的生活更加密切。当时上流社会的男女，都会将它佩戴在身上、悬挂车辇之上，岁终祭祀百神之日更需佩戴。白居易曾文：“拂胸轻粉絮，暖手小香囊”，即把一个小香球系在袖口内，吊在腕下，时时有缕缕芬香从罗袖掩笼的皓腕处偷弥悄溢，旖旎撩人。

香囊确实是香体的绝佳之物，但其实它最大的价值是防病去疾。

古人很早就认识到，疾病可以从口、鼻进入人体。明末医家吴有性在《温疫论》中有述:“凡人口鼻之气，通乎天气，本气充满，邪不易入，本气适逢亏欠，呼吸之间，外邪因而乘之。”故古人会在香囊中放入不同的药物，以期发挥辟邪气、扶正、解表、清气、祛湿、开窍等不同功效。

如今，鲜少有人将香囊作为装饰物佩戴在身，而是选择将其挂在室内、车内、办公室等地方，以达到防病去疾的作用。

今天要给大家隆重介绍一款宜家宜室的香囊——苏合悦馨，它的主要成分有苏合香、安息香、沉香、檀香、琥珀、乳香。

其中苏合香具有开窍辟秽，开郁豁痰，行气止痛之功效；

安息香具有开窃清神，行气活血，止痛之功效；

沉香具有行气止痛，温中止呕，纳气平喘之功效。

再辅以檀香、琥珀、乳香——这便是“苏合悦馨”。

苏合悦馨香球和线香是在苏合香丸配方的基础上，反复研制，加减而成。去掉了其中药味浓重的成分，保留了气味清香的大部分香料，特别是采用低温粉碎技术，很好地保持了原始的香味。

不论是居家，还是办公，亦或是自驾车，一枚苏合悦馨香囊，都能散发你偏爱的味道，令人身心愉悦~

多少年来，香囊之香一直在人类生存的时空中萦绕，它宁静、灵动、飘渺、内敛，而又蕴含着难以名状的力量。而今，雾霾深重，压力倍增，何不让自己稍稍缓一缓心神，闻一缕清香，偷得浮生半日闲呢~

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