不知道你在刷牙的时候，有没有想过一个有趣的问题：古人也刷牙吗？他们也用牙膏么？《诗经·卫风·硕人》云：“齿如瓠犀”。形容美人的牙齿如葫芦籽般洁白整齐，令人赏心悦目。而在没有牙刷牙膏的年代，爱干净的古人为了洁牙健齿除口臭，可以说是费（nao）尽（dong）心（da）思（kai）了。不然周幽王烽火戏诸侯为讨褒姒倾城一笑，万一绝代佳人露出了一口大黄牙，西周可能也不致于亡国吧！揩齿法敦煌壁画中记载了僧人刷牙的场景：蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手手指揩牙齿。此法在印度许多地区依旧沿用至今……但你不要小瞧了古人的智慧，随着时代的进步，古人将刷牙这件事玩出了许多新花样。含丁香从西汉时代的张骞开拓西域之后，源源不断的“洋货”就从贯通亚欧大陆的丝绸之路进入中国，其中就包括丁香，也叫鸡舌香。到了东汉后期，这种名贵的“口香糖”就已经是官员们必备的佳品了，据东汉儒学家应劭所写的《汉官仪》记载：

“尚书郎含鸡舌香伏奏事，黄门郎对揖跪受，故称尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。”

可见，从这个时期开始，凡是在皇帝跟前上奏的“尚书郎”（在皇帝左右处理政务之人），必须在嘴里含一根鸡舌香，这样才不至于因为口臭熏倒皇上。曹操那么有钱，欲招揽诸葛亮时也只舍得五斤呀！剔牙法早在西晋就有关于“牙签”的记载，陆云在给其兄陆机的书信中有说：“一日行曹公器物，有剔齿纤，今以一枚寄兄”。意思大概是说：“兄弟，我今天在曹操那淘了件宝贝，有福同享，这根剔牙签我发快递给你了。”嚼杨柳到了晚唐时期，刷牙方法再次升级——咀嚼植物的嫩枝。用小树枝、嫩枝条来揩齿是从印度佛教传入我国后流行开的。把杨柳枝泡在水里，用牙齿咬开，杨柳枝里面的纤维就会露出来，像细小的木刷，古语“晨嚼齿木”就是从这来的。“柳枝去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。”李时珍都建议大家用柳枝刷牙，不仅能去除牙缝里的残渣，还有治疗由于上火导致的各种口腔疾病的功效呢！《华严经》还列举出咀嚼杨枝的十大好处：一消宿食，二除痰病，三解众毒，四去齿垢，五发口香，六能明目，七泽润咽喉，八唇无皴裂，九增益声气，十食不爽味。牙香粉再后来，喜爱研究各类“闲事”的宋朝文人，把吐气如兰玩出了新高度--用珍贵香材制成的“古牙膏”：沉香一两半、白檀香五两、苏合香一两、甲香一两、龙脑香半两、麝香半两，以上香料捣成粉末，用熟蜜调成糊。喏～集上述古人所用柳枝与香材的非物质文化遗产牙香粉配方，一直保留在我们香缘传承人的手中，经过香材的五行配伍实验，甄选出香味与香效最佳的香方，经过上百天的窖藏，最终出品了这一款隔着包装盒都能闻到沁人心脾和香味道的“牙香粉”！香缘传承牙香粉是古方复原香方：沉香、檀香、柳枝、珍珠、黄芪等等，几十种本草香材经过炮制发酵窖藏后，天地重新赋予香的灵气，将应有的香韵与香效贡献出来。

新鲜出窖的牙香粉，每一次使用都仿佛穿越回到了前朝的某一个皇家盥洗时刻～

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