原文:

苏合香考证八则

此香出苏合国，因以名之。梵书谓之“咄鲁瑟剑”。

苏合香出中台山谷。今从西域及昆仑来者紫赤色，与紫真檀相似，坚实极芳香，性重如石，烧之灰白者好。广州虽有苏合香，但类苏木，无香气，药中只用有膏油者，极芳烈。

大秦国人采得苏合香，先煎其汁以为香膏，乃卖其滓与诸国贾人，是以展转来达中国者不大香也。然则广南货者其经煎煮之余乎？今用如膏油者乃合治成香耳。（以上集《本草》）

中天竺国出苏合香，是诸香汁煎成，非自然一物也。

苏合油出安南、三佛齐诸番国。树生膏可为香，以浓而无滓者为上。

译文：

苏合香考证八则

苏合香产自今天的伊朗一带，该地区古称苏合国，因此而得名。梵书中叫做“咄鲁瑟剑”。

苏合香产自中台山的山谷中，如今从西域和昆仑地区运来的呈紫红色，和紫檀颜色相似，质地坚实，极为芳香，性状像石头一样，烧完后灰呈白色的为优质苏合香。广州虽然也有苏合香，但是类似苏木，没有香气，药用中只用到苏合香油膏，气味非常的芳香浓烈。

大秦国人采来苏合香后，先将其熬成香膏，然后将剩下的滓卖给各国的商人，辗转贩卖来到中国的不大香的苏合香就是这种。然而广南贩卖的也是经过煎熬后身下的滓吗？如今用苏合香油与其他香合成香品。（以上集《本草》）

天竺国产出苏合香，是用各种香的香汁煎熬制成的，并非自然生长出来的香。

苏合油产自安南国、三佛齐等各域外国家。苏合香树溢出的膏就可以作为香料，以香气浓郁而没有滓的为上品。

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注：

《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。

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