香界

宋朱熹

幽興年來莫與同，滋蘭聊欲洗光風。

真成佛國香雲界，不數淮山桂樹叢。

花氣無邊熏欲醉，靈芬一點靜還通。

何須楚客紉秋佩，坐臥經行向此中。

南宋文人筆記《夢粱錄》中，“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家”，是宋代文人精緻生活中不可或缺的“四藝”。相聚雅集，焚香、點茶、掛畫、插花，蘊涵著文人生活的情致雅興。曾幾何時，燕居焚香，士大夫們把盞聞香的生活意趣，帶著一縷香的溫馨漸行漸遠。時至今日，藏香、品香、賞香，又已成為眾多人士的雅好。

人們常用“香”來描繪美好事物、德操、情感，並賦予它美好的內涵，如成語“古色古香”、“香消玉散”、“軟香溫玉”等。宋代，士大夫階層普遍追求隱逸精神，“仕”與”隱”不再是互相對立的兩極，在朝為官、居家奉佛，亦官亦隱成為一種社會時尚。文人士大夫、平民百姓在嫋嫋香煙的視野與“究天人之際”的思想境界下，尋求美的感受以及有關宇宙與社會的哲理。展現了一種任性逍遙、豁達脫俗的精神的同時，也是中國香文化之純粹而高雅的最佳體現。

香席

講究精緻生活的宋代，熏香之法極盡巧思。香事活動逐漸形成一套程式，成為上流社會重要的社交活動，稱之為香席。所謂香席，就是邀約二三懂得“四藝”的香友，共同品評沉香的香味，最後以留在香篆、香簿上的文學和書法作結。香席文化活動隨同佛教、鬥茶、插花、弈棋、書法等東渡到日本，在日本皇室及貴族的留存下，發展成為了日本香道

香品

文人雅士不但品香吟香，而且廣羅香方，並親自研究製作合香、香丸、香餅等，還形成了香學的研究，至今留存有洪芻《香譜》、葉廷珪的《名香譜》。

在豐富的香品中，單香材就有沉香、檀香、龍腦香、安息香、零陵香、甘松香、乳香、藿香、蘇合香、降真香、金顏香、茅香、麝香等名目。將這些香材按照“合香方”調和在一起，稱作“合香”，有香餅、香丸、香篆、末香等。李清照詞中所提及的“瑞腦香”，就是一種加入“腦子”後印成瑞獸形狀的香品，其“合香方”及合香方法《香譜》中都有記載。

詠香

羅隱

沈水良材食柏珍，博山爐暖玉樓春。

憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。

香具

宋人書房、閨閣、廳堂中多有焚香所用的香爐、香箸、香瓶、香盒、寶子等相關用品。這些焚香物品多精工細作，設計新巧，構成了文人室內陳設重要的一部分。隨著宋代燒瓷技術高超，瓷窯遍及各地，瓷香具(主要是香爐)的產量甚大。宋代最著名的官、哥、定、汝、柴五大官窯都製作過大量香爐。瓷爐雖然不能像銅爐那樣精雕細琢，但宋代瓷爐卻自成樸實簡潔的風格，具有很高的美學價值。

宋哥窯米色魚耳爐

宋磁州窯刻童子三足香爐

宋鈞窯雙耳三足香爐

宋鈞窯品香爐

北宋蓮瓣紋三足博山爐

宋越州窯刻花香盒

宋銅鬲式爐

品香

在崇尚雅生活的宋代，“隔火薰香”這種不直接點燃香品的品香方式盛極一時：先點燃一塊木炭，把大半埋入香灰中，再在木炭上隔一層雲母片，最後在雲母片上放香品。通常，貴客登門，主人會拿出珍藏香材，用隔火熏香的品香方式，慢慢煎烤沉香、奇楠、檀香、香丸、香餅等上等香品，在見香不見煙的意境裏，品茗雅談。

其大致方法是：

▎燒炭

點燃木炭（炭塊或炭球），待其燒透，沒有明火並變至紅色；這樣品香時就沒有炭味的干擾了。如果方便，還可以準備一個金屬的網狀器具，把木炭放在網上會燃燒得更均勻。

▎製備香品

熏燒的香應選擇天然香料製作的優質香品，可以是合香，也可以是原態香材。其體積不宜過大，應將香品分割為薄片、小塊、粉末等形狀。

▎香灰的置備

在香爐內放入充足的香灰，先（用香鏟）使香灰均勻、疏鬆，再將表面輕輕撫平，然後用香匙於爐灰中心慢慢開出一個較深的空洞作為炭孔。

▎入炭

用香筷將燒透的炭夾入炭孔中，再用香灰蓋上，抺平。香灰表面可以是平整的，也可以隆起成山形。用細棒（香棒）在香灰中“紮”出一個氣孔，通達木炭，以利於木炭的燃燒（或者不讓木炭完全埋入香灰，而是微微露出）可以借助香灰控制木炭的燃燒速度。木炭埋入香灰的程度視香品的特點而定，需要木炭的溫度較高就可以埋得淺一些，反之則可以深一些。

▎隔片

在氣孔開口處放上薄墊片（雲母片、銀箔、金屬片等），將香品放在墊片上。

▎置香

用香匙將香品置於墊片之上。若出煙，可以稍等，待其無煙時再開始品香；或將香灰加厚一點，即可減少煙氣。

▎品香

若是小香爐，可以一手持爐底托起香爐，一手輕罩以聚集香氣，靠近香爐緩緩吸氣品香。注意呼氣時不宜正對香爐，可將頭轉向一側換氣。

士大夫們視品香為修煉心性的法門，“微參鼻觀猶疑似，全在爐煙未發時”，在氣味的分辨中，對香從嗅覺器官的知覺到思維上觀想的一種昇華，謂之為“鼻觀”。品香文化讓人們感受到世間任何有形的收穫和掌握其實都是無常的，在似有似無之間，靈動之美的把握亦可永恆。

唐密传承古制香普熏十方

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以香安自家之份，养君子之德，参鼻观之玄，开自性智慧，这大概就是古老而温暖的香道文化精髓，穿梭时光，在浮华匆忙的今世，再次浮现于人心里的意义所在。

兰清香枕一号——清理人体垃圾

兰清香枕二号——培补正能量

兰清香枕三号——调合五脏六腑

唐密传承古制香?财神大供（香粉、线香）

由沉香、檀香、乳香、安息香、天山雪莲、松黄、大黄、藿香、沉香曲、马鞭草、白芍、牡丹皮、红花、远志、巴戟、茯神、没药、地骨皮、杜仲、肉桂、砂仁、泽泻、莪术、茯苓、鸡血藤、五加皮、旱莲草、鱼腥草等两百余种草本草木药材和合而成。

长期使用可以对于肝肾虚弱有所舒缓,滋养五脏,益气补虚壮筋骨。

唐密传承古制香?除障（线香）

白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松黄、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、黄耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。

此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱毒，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。

唐密传承古制香?法界妙

沉香、檀香、熏陆香、白胶香、肉蔻、连翘、吴茱萸、松黄、肉桂、天山雪莲、红景天、苏合香、刺五加、观音草、木香、远志、灵芝、天竺黄、白豆蔻、茯苓、青蒿、葛根、鸡血藤、旱莲草、降香、当归、人参、九节菖蒲等两百余种中药材制成。此香亦称吉祥大供，久燃可暖胃醒脾，对于身体虚弱不思饮食方面亦有助益、

唐密传承古制香?菩提

沉香、苏合香、白胶香、降香、佛手、芍药等两百余种中药材古法调制而成。

菩提香香气清醇，绵密不绝，清凉沁脾。断世间之烦恼，开菩提之涅槃之慧。其香选料考究，功德廓然。

唐密传承古制香?金刚妙

白檀、沉香、降香、熏陆香、安息香、苏合香、石菖蒲、佛手、木香、五加皮、延胡素、黄连、菊花、金银花、远志、桔梗、五味子、苜蓿、山茱萸、川芎、桑白皮、茅根、陈皮、知母、侧柏丹参等两百余种中药材制成。

供养金刚部圣众，与行者修法相应、得护法之欢喜护持。补脾、肺、肾。可令身心康泰，诸事无碍。

唐密传承古制香?泰照

沉香、旃檀香、熏陆香、安息香、降香、官桂、松黄、杜仲、泽泻等两百余种中药材制成。

此香佛事普熏，安心宁神，适宜禅者静修，宁静悠远，长期使用可宣通五脏之气,平肝补肾，明目、滋阴、养肝、润肺、抗菌、抗疫、抗炎，驱恶、辟邪，清净颐养之极品。

唐密传承古制香?甘醇

：白檀、沉香、降香、乳香、苏合香、安息香、当归、甘松、赤芍、马鞭草、菊花、白芍、云木香、藁本、麦冬、佛手参、地黄、远志、九节菖蒲、仙鹤草、益智仁、川芎、柴胡、玉竹、北沙参、零陵香、丁香等两百余种中药材制成降香、琥珀、桂心等两百余种中药材古法调制而成。香气绵柔深沉，穿透力极强。

香气甘醇、深邃，弥而不散。令人身心放松，心意悠然。此香可醒神健脑、疏肝理气，心安神宁......

唐密传承古制香?除障

白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松黄、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、黄耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。

此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱毒，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。

唐密传承古制香?泰琪

沉香、檀香、乳香、安息香、白胶香、丁香、大黄、苏合香、丹参、党参、马鞭草、川芎、白术、藿香、连翘、降香、南香、桑白皮、车前子、甘草、桂枝、甘松、黄柏、白芍、赤芍、牛膝、红花、青皮、泽泻、牡丹皮、王不留行、琥珀、干地黄、人参、灵芝、党参、黄芪、茯神、茯苓、石菖蒲、天门冬、桔梗、巴戟、荆芥、苦参等两百余种中药材制成。

此香，祛淤化湿、散滞和胃、风寒顽痹、补肝肾、壮筋骨、消水肿，增加免疫功能，增强脾胃功能。

唐密传承古制香?欣皑

沉香、檀香、降香、远志、吴茱萸、琥珀、雪莲、虫草花、伏苓等两百馀种草本草木药材和合而成。

此香,香气浓厚，令人回味不尽的醇香。浓郁温暖的香气，令人精神顿时一振。安神、益智、壮脾。

香是我的好朋友，我深知它從不辜負人??

金木水火土

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