古人有人生四大乐事之说：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。而苏东坡则认为，人生赏心乐事很多，不单只有四件，而有十六件：清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。清溪浅水行舟客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》在清溪中行舟，如“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”在辽阔的山水天地间，赏着两岸风景，与好友把酒言欢，何不乐哉？微雨竹窗夜话能来同宿否？听雨对床眠。——白居易《雨中招张司业宿》“东坡友爱子由，而味着清境，每诵‘宁知风雨夜，复此对床眠’”。和弟弟的雨夜之邀一直萦绕心间，只希望有朝一日退隐后还能再次倾心畅谈，对床而眠。在下雨的夜晚，和亲近的人一起共话，何不视为一种乐趣呢？暑至临溪濯足沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》夏日天气本是炎热的很，加上又行走旅途，更是燥热难耐。此时，正走到溪水边，当然是脱了袜，将脚伸至清凉的溪水中，瞬间一股透凉舒爽之感席卷了心头。雨后登楼看山空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》遥望青山，雨后最是自在。一座座山峦连绵起伏，隐隐约约、烟雾缭绕，如同人间仙境。一片片绿色深浅不一，像是一片绿意蒙胧的海洋。柳阴堤畔闲行最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘江春行》苏轼在杭州做官时，极喜爱在西湖边种满柳树的堤岸上散步。清风轻拂，柳枝摇曳，湖水微荡，闲步缓行，倍感舒爽。花坞樽前微笑兰亭酒美逢人醉，花坞茶新满市香。——陆游《兰亭道上》呷一口香茶，在涩而甜的回味里，那些岁月遗留的馨香如杯里的花茶香瓣儿一样清晰，淡如花香的记忆，也可沏一壶文字的香茶，偶尔品茗，愉悦身心。隔江山寺闻钟姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》江水悠悠，一叶扁舟飘于之上，万籁俱静，阵阵钟声回响在耳边，飘荡在天际，引发了无限遐思。月下东邻吹萧楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。——宋玉《登徒子好色赋》

东邻便是美女之称，皎洁的月光下，竹影婆娑，微风瑟瑟，箫声低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和。

晨兴半炷茗香起尝一瓯茗，行读一卷书。——白居易《官舍》晨起舒爽，茶语清香，注一湾水，取一瓢茶，入壶出汤浓稠甜蜜。观而赏其妙，闻而悦其香，何不快哉！午倦一方藤枕白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。——苏轼《纵笔》携一卷书，认真细阅品读，一股困意袭来，便在藤枕上睡个午觉，实属惬意！开瓮勿逢陶谢衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——卢挚《沉醉东风重九》同是好饮之人，打开深埋多年的酒时，怎能让陶渊明和谢灵运看到呢？不然东坡哪能饮的上？酒，在于喝醇酒，更在于喝的酣畅淋漓！接客不着衣冠刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣。诸君何为入我裈中？”——《世说新语·任诞》见客的时候不穿衣服？一代才子东坡居士怎能如此不雅？不过只有跟真正交心的朋友在一起，才可衣冠不整，蓬头跣足。与友说想说之话，谈乐谈之事，见时不着衣冠便可理解了。乞得名花盛开每逢晴暖日，惟见乞花栽。——贾岛《早春题友人湖上新居》爱花之人自然懂得惜花，小心翼翼地照料，忽一日花儿开放，便满心欣喜，付出的精力总算有了回报。飞来家禽自语嫩树行移长，幽禽语旋飞。——姚合《游春》“家禽”是谦称自己的儿子，这句话的意思为儿子第一次开口说话。子女是父母的最爱，从出生便开始悉心照顾，看着孩子学会走路、说话，是为人父母最欢心的事了。客至汲泉烹茶汲井尝泉味，听钟问寺名。墨研秋日雨，茶试老僧铛。——贾岛《原东居喜唐温琪频至》客人来的时候用泉水煮茶，清新淡雅，客人主人自然都欢喜。手端一杯茶，共叙一段情，不知不觉日落西山，此一番洽谈，正得主客之心。抚琴听者知音伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：’善哉！峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：’善哉！洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。——《列子·汤问》伯牙与子期这对志同道合的知音，实在是羡煞旁人。大诗人苏东坡自然也想得一知己，若弹起琴来，有知音懂得欣赏，那真是快乐极了！

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以香安自家之份，养君子之德，参鼻观之玄，开自性智慧，这大概就是古老而温暖的香道文化精髓，穿梭时光，在浮华匆忙的今世，再次浮现于人心里的意义所在。

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