礼佛上香有特定的仪式，不要把香当作柴来烧

佛门礼佛敬香，历史悠远。香的种类不胜枚举，经论上也有记载。《瑜珈师地论》卷三中说：香“或立五种，谓根香、茎香、叶香、花香、果香也。”在《法华经》第六中仅花香就列举出：须曼那花香、阇提花香、茉莉花香、瞻萄花香、波罗蜜花香、青莲花香、白莲花香、旃檀香、多摩罗跋香、多伽罗香、曼陀罗香、摩诃曼阳罗花香、曼殊沙花香、摩河曼殊沙花香等十四种之多。《苏悉地羯罗经》把香分为：

1、五种坚香：沉水香、白檀香、紫檀香、沙罗香、天木香。

、七种胶香：乾陀罗婆香、萨阁罗婆香、安悉香、苏合香、熏陆香、设落翅香和室利吠瑟吒迦香。按原料分还有：龙脑香、紫降香、紫莉香、甘松香、药香等。

节日期间，多见有人手持整把的香，因其香质劣，难闻的烟雾到处弥漫，不仅污染了空气，事实上也起不到诚敬的目的。甚至于整把的香烧出明火来，更像是纵火者，或像烧柴的，可谓适得其反了。为保护文化资源和生态环境，维护宗教场所文明、安全、环保和秩序，早在很久以前国家旅游局、国家宗教局等五部委发出了关于进一步规范全国宗教旅游场所进香活动的号召。

入寺敬香，一般用线香，只需燃香一支或三支，一支寓意一心皈敬，三支寓意为皈敬佛法僧三宝，或礼敬十方过去、现在、未来三世诸佛，而不必每尊佛像前都要燃香。

各地常见许多香客盛行烧头香（抢在大年初一凌晨入寺烧香）、烧高香（又粗又长的香）、滥烧香（成捆成把的烧香），所用香也是奇形怪状，多为劣质的香，系用锯末染色加香精配制而成。如此一来，把一个清净幽雅的佛门胜地搞得乌烟瘴气，不仅佛像文物倍受烟熏火燎，而且寺院时有发生火灾之虞，同时还给世人造成一种迷信和不文明的印象，实有损佛教形象，也不符合香文化所体现的精神。现代化学香精类香品之所以能畅行开来，主要由于大多数香客只是把烧香作为礼拜祭祀的仪式。既然不闻香，不品香，只是烧香、看香，也就自然忽视香的用料、配方与品质，而只







































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