人的胸怀襟抱，有宽阔逼仄、宏大微渺、高远狭促之分。

襟抱，可以很大很大。大到铺设宇宙，也可以小到只容纳得下一个家、一个人。一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就能让它万劫不复。

因此，胸怀襟抱，有等次。

一等襟抱，在大。大的基本标志，一则时空辽远，穷尽四方八极；二则能容，容得下不顺眼的人、听得进不顺耳的话、装得下不顺心的事。英雄气度，算得上一等襟抱。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。

襟抱之大，不仅含蕴时空，容人容事，还能坚守真理。无论境遇顺逆，皆能做到“道比天大”，温不增华，寒不改弃，贯四季而不衰，历坎险而益固。

左传哀公六年，吴楚混战，孔子困于陈蔡，绝粮七日，犹鼓瑟而歌。子贡和子路牢骚满腹，孔子教育他们说：“内省而不穷于道，临难而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也……陈蔡之隘，于丘其幸乎!”大意是，得道的人，心境快乐与否，不在于困厄与通达。道德在心，任何境遇都能等闲视之。

器识大于文艺，是文人的格局。

一般人初读鲁迅，总感觉先生寒意闪闪，尖刻不容人近；先生也坦言，他要以笔为匕首，枕戈复待旦，荷戟独彷徨。但读来读去，我们便可读出他坏脾气背后对世界的温情。他像《皇帝的新装》里那个童言无忌的孩子，真诚，单纯，“能憎能爱”。在他那里，“憎”是“爱”的变奏。

当下，有很多人，年纪轻轻却像活过几世一般把世界看得透透、把一切撂得开开；对万物失去了好奇失去了热情，对世界失去了眷顾失去了爱心；那么，如此襟抱，已称不上襟抱，只是皱巴巴一粒干桔子，内里一抔败絮。

一等襟抱，会将更多的人放在心里，担一份大负荷，存一份大担当，做一份有益于人的大事业。

当年，杜甫仕途多舛，但“致君尧舜上,再使风俗淳”的夙愿,一直未曾放弃。他对世界的理想和希望，愈困窘愈热烈。他被生活放逐到最低处，却在低处获得了植根于大地的力量。他站着书写、见证真实，由此抵达诗歌艺术与伦理的巅峰，成为诗之圣者。

不论为人、为官抑或为文，冲破一己之私的小格局，就会抵达充盈而有意义的人生大境界。

大襟抱的修炼，会将你推送至人生开阔处。

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香是我的好朋友，我深知它從不辜負人??

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指月香齋解穢流芬聞是香氣身意快然

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